【编者按】

“中国双宝”──大熊猫与金丝猴，既是地球生物多样性的旗舰物种，更是中华文明中“和合共生”哲学的具象化表达。在成都世运会的语境下，“中国双宝”被赋予了新的文化使命：它们不仅是吉祥物“蜀宝”“锦仔”的原型，更成为连接生态、文化与体育的桥梁。

近日，在第12届世界运动会即将在成都盛大举行之际，由成都世运会执委会主办的“双宝迎世运 和美润五洲──‘和美五粮’暨中国大熊猫金丝猴双宝文化艺术展”在成都开幕。展览以“中国双宝”的生态和谐为切入点，将其“各美其美，美美与共”的生物多样性理念，与中国传统文化中的“和合共生”哲学相结合。著名作家、评论家何开四和成都大学中国双宝文化研究中心主任、展览总策划薛康联袂撰写的《双国宝赋》。现将该赋编发，以飨读者。

双国宝赋

何开四 薛康 撰文

引言

大熊猫与金丝猴，先后于1869年4月1日和5月4日，由法国博物学家阿尔芒.戴维在宝兴县邓池沟首次科学发现。其同源四川，均为国宝，并称双宝。一黑白相融，憨态可掬；一金发亮眼，灵动活泼。动静相宜，形神互补，相互伴生。二者乃世界生物多样性保护之旗舰物种暨萌化人心之自然精灵，双宝从栖居山林一隅及备受世界关注，亦为中国对外交流之友谊使者，复推动生态环保、传播中华文化，促进人与自然和谐共生上发挥重要之作用。今操觚为赋，展现双宝光华，惟愿天地自在，万世长青！

一、大熊猫赋

巴蜀多奇珍，熊猫号国宝。夫熊猫者，吉祥之物也。风度翩翩，倾倒万方。其形也，浑然与天地共圆；其色也，具太极两仪之象；其态也，英俊潇洒之可掬；其性也，憨厚有君子之风。隐于山林，与世无争，诗意栖居，志行高洁。非真气不聚，非翠竹不食，非醴泉不饮，非茂林不居。故尔熊猫生息处，亦必造化钟灵神秀之地也。   

往事渺渺，奇哉熊猫。宇宙混沌，天地玄黄；物竞天择，适者乃强。熊猫何年初见月，山月何年照熊猫?渡冰川，涉洪荒，万劫千灾，雨雪风霜。噫吁兮，高山迁为陵谷；悲也乎，几多同辈夭亡。漫道彭祖八百岁，岂有熊猫岁月长。聚山川之灵气，得自然之生机。仰视星月，俯听溪泉，优哉游哉，坐对林莽；花开花落两由之，心自广兮体自胖!斯亦自然之奇迹，堪称生命之华章!    

惊艳四海，五洲蜚声；万千宠爱，集于一身。《史记》赞其勇，唐人谓之奇。世为友好使者。古有“义兽”之称。大唐泱泱，万方乐奏，熊猫出使东瀛，首开和平外交；近世以降，遗风未沫，“潘达”风靡欧美，滚滚三次热潮。当代外事风云，风流更是国宝。“令令”“兴兴”，落户华盛顿；“佳佳”“晶晶”远行英吉利；“蓝蓝”“康康”，安家东京都；“燕燕”“黎黎”，牵手法兰西。猗欤盛哉，熊猫之德!猗欤盛哉，熊猫之情!中国和平崛起，熊猫四海称誉!  

爱我熊猫，就是爱我中华；爱我熊猫，就是热爱人类!熊猫系连友谊，熊猫系连文明，熊猫系连你和我，熊猫系连世界升平!

二、 川金丝猴赋

四川为天府之国，四川亦动物王国，尤以珍稀动物名世。大熊猫共川金丝猴允称双国宝，斯也举世之佳话也。

川金丝猴者，其分布于川鄂陕甘诸省，灵长类动物也。冰川遗孤，天择之子，越万世而不息；天地造化，森林一族，乃自然之精灵。蹲坐于高树，散步于林地；声色情态，乐和盎然，生机勃郁，与人相亲。金发熠熠，灵目瞳瞳，颜值担当于林莽；长尾曳曳 ，仰鼻傲傲，形神生动之表征。静则休憩，安静祥和，相依相偎，仿佛谈心促膝；动则飞跃，敏捷灵动，上窜下跳，亦乃攀援冠军。堪称同类美猴王，金丝猴族代言人。

嗟乎，川金丝猴岂为寻常动物哉，自更新世早期以还，与人类同源，其进化程度亦远迈同侪也。灵而有慧，引聚聪明。其发声也，自成体系，具乎联系沟通之功能；其情感也，尤善表达，几近精神娱乐之成分。族群严整，集聚而居；一雄多雌，双层结构；社会伦理，历历分明。斯与人之相类庶几近之。

如是灵异，学界惊闻。中外田野考察，不乏来者；金丝猴丁氏种，化石其名。友好使者，巡游世界，万人空巷睹芳容；美丽动物，造化所钟，生态文明唱新声。旗舰物种，惊艳于世，良有以也！
嗟乎，人猴和谐，其乐融融；天人合一，大道景行。川金丝猴属于四川，属于中国，属于世界；中国双宝，四川名片，川金丝猴寓意吉祥，昭示万类共生，玉宇欣荣！

作者简介》》》

何开四，四川省作家协会原副主席、省文艺评论家协会原主席、省诗歌协会原主席，以擅长写赋而著称。

薛康，成都大学中国双宝文化研究中心主任，参展艺术家。